viernes, 21 de diciembre de 2007

Se acabó el 2007

Hoy es mi último día de trabajo del 2007. Después vienen unas vacaciones y el 7 de enero estoy nuevamente aqui.

Anoche, que tuve insomnio debido a una taza de café fuera de horario, me dedique a observar lo que he sido y hecho en este año: sin duda ha sido un año muy bueno, me casé con Luciano con quien vivo una luna de miel continua, nos compramos un departamento, vamos a viajar, profesionalmente seguimos creciendo y he sido muy feliz. Aun con momentos difíciles , con distancias y pérdidas, sigue ganando la felicidad.

En los años que viví sola me acostumbré a tener un diálogo constante conmigo misma, introspección dicen unos, metacognición dirán otros, pero estoy muy acostumbrada a mirar cómo hago las cosas, qué siento, en qué me debilito. Es por eso que también vi en mi momentos en que me ha faltado valor para decir o hacer algunas cosas, he tenido instantes de arrogancia, he perdido disciplina personal. Lo valioso de observarse no es solo hacerlo, sino tener la fuerza para cambiar lo que se decide cambiar. He ahi mi reto.

jueves, 20 de diciembre de 2007

Fiesta de Extensión Universitaria

Al igual que las dos años anteriores, la Directora del área donde trabajo nos invitó a comer a su casa para celebrar el fin del año, fuimos unas 35 personas aproximadamente. Me gustó la oportunidad de convivir, platicar con quien casi no lo hago y conocer un poco más de todos ellos.

En esta foto estamos algunos de los asistentes, todos ellos amigos mios: Elisa, Mariano, Ulises, Victor, Eric,Abigail, Betty, Evita, Sofía y Liliana.

Siempre me ha gustado la epoca navideña: más allá del consumo, de las aglomeraciones y la tentación de la nostalgia, me gusta que las personas nos reunamos, festejemos, nos demos abrazos. Me gustan la casas adornadas con foquitos, los árboles y ver la alegría de los niños. En mi caso además, como he trabajados siempre en instituciones educativas, he disfrutado de vacaciones en esta época cada año.
Feliz navidad, incluso para aquellos que no les gusta.

lunes, 17 de diciembre de 2007

Luz silenciosa

El fin de semana vi la película Luz Silenciosa de Carlos Reygadas. La historia se ubica en una comunidad menonita del Estado de Chihuahua, está rodada –creo- en alemán, idioma que se habla al interior de estas comunidades. Muchas veces me he preguntado cómo era esa sociedad de la que sólo tenía las referencias que tenemos todos: hacen queso, son de piel muy blanca, los hombres visten overol de mezclilla y camisa de cuadros.

Esta película me permitió asomarme a la cotidianidad de una familia menonita e identificar en ellos un gran apego al trabajo, a sus propias creencias y costumbres, a la solidaridad entre ellos, todo esto en medio de imágenes de gran belleza.

En esta liga encontré una semblanza sobre los menonitas en México que me resultó muy ilustrativa http://sepiensa.org.mx/contenidos/2004/l_menon/menon_1.htm

El tema de la película es el conflicto moral de un hombre que se enamora de una mujer que no es su esposa. Pero atrás de ello hay un reflexión de cómo los hombres buscamos interpretar los designios de Dios y la complejidad de su entendimiento en una sociedad que se guía y estructura a través de su religiosidad.


lunes, 10 de diciembre de 2007

Prenavidades

Soy la más chica de 5 hermanos: Sergio, Patricia, Mario, Luis Roberto y yo. Pero tengo un hermano más, este por elección: mi hermano Rubén.

El fin de semana los vi a todos. Primero el sábado fuimos Luciano y yo a Lerma donde vive Rubén y su familia: Tamara, Diana y Paola. Además de 2 perros adultos y siete recién nacidos: una familia grande sin duda. Botaneamos, comimos, aprendí a jugar dominó cubano, prendimos la chimenea y platicamos de todo un poco. Siempre regreso feliz de verlo, pueden pasar meses e incluso años y cuando volvemos a estar juntos siento la confianza de quienes se ven todos los días. Tal vez son los 25 años que tengo de conocerlo, tal vez es simplemente que nos queremos.

Por otro lado, el domingo nos reunimos en casa de mi mamá para celebrar la navidad adelantada. Resulta que Roberto y Virgina se van a Cancún, Mario a Guanajuato y Luciano y yo al norte. Entonces decidimos adelantar la celebración con una comida en la que estuvimos todos los Betancourt. Comida rica, charla amena, buenas noticias, una reunión muy disfrutable. Quisiera que pudieramos hacerlo más seguido, en realidad, nos vemos tan pocas veces todos juntos...

jueves, 6 de diciembre de 2007

Rarámuris


Por mítica que se suponga la existencia de la Atlántida, Platón describe a los atlántidas como una raza de origen mágico. Los tarahumaras, a quienes considero descendientes directos de los atlántidas, continúan dedicándose al culto de los ritos mágicos. Que vayan a la Sierra Tarahumara aquellos que no me crean: advertirían que en este país donde la roca ostenta una apariencia y una estructura de fábula, la leyenda se convierte en realidad y que no puede haber realidad fuera de esta fábula.

Antonin Artuad


En tres semanas Luciano y yo nos vamos a conocer la Sierra Tarahumara en Chihuahua. Antonin Artaud, uno de los mayores surrealista franceses, tomó la misma decisión en el año 1936. Él considraba que los Tarahumaras conservaban su cultura en su propia carne y, desilusionado de la cultura europea que calificaba de corrompida, se fue a conocerlos y a vivir con ellos. De ese viaje se escribió el libro Viaje al país de los Tarahumaras.

Los Rarámuris, como se llaman a sí mismos, se considera uno de los pueblos originales de México más cerrados y puros, han conservado su cultura y su dignidad pese a las problemáticas que han enfentado cíclicamente desde la colonización europea.

Los Rarámuris, al igual que la gran mayoría de los pueblos originarios, viven en la pobreza y el abandono, el siguiente dato ejemplifica sólo un aspecto de esto: En la Sierra Tarahumara más de un 60% de la población mayor de 15 años es analfabeta y de cada 10 niños que empiezan la primaria, sólo dos terminan sexto año.

Dos datos de la cosmogonía rarámuri me llaman fuertemente la atención:

1. Los hombres tenemos dos almas, y una puede salvar a la otra cuado ha cometido un error o un pecado. Una enfermedad puede acabar con una de las almas, pero la otra permite seguir viviendo a las personas.

2. Los Rarámuris consideran que los hombres "bancos", es decir los mestizos y colonizadores, no fueron creados por Dios, como ellos, sino por el diablo por que siempre abusan, mienten, despojan y maltratan hasta matar a la naturaleza.

miércoles, 5 de diciembre de 2007

El fallo de la SCJ

Cuando me enteré de la resolución de la Suprema Corte de Justicia en la que se determina que no es posible demostrar que se violaron las garantías individuales de la periodista Lydia Cacho caí en una desesperanza poco usual en mi, sentí desamparo, tristeza que después se convirtió en enojo.

La decisión la considero un agravio y una ofensa a la sociedad y al periodismo y una victoria para el cinismo y para la vileza además de que nos aleja más todavía de lograr un estado de derecho, una democracia.

Ayer leí una entrevista con Lydia Cacho, en ella dijo que habría que pensar que si bien 6 magistrados creen que no fue para tanto lo que pasó; otros cuatro consideraron que si se habían violado la garantías y por tanto debía sancionarse a los involucrados. Concluye el comentario diciendo que la sociedad se transforma de lo individual a lo social.

Este comentario me ayudó a recuperarme… no todo está perdido, mientras siga habiendo quien crea en la democracia y en la justicia como estados posibles.

Solo para no olvidar quién es quién en la Corte aqui la lista de los que votaron a favor y los que votaron en contra.

A FAVOR
Juan Silva Meza, José Ramón Cossío, Genaro Góngora Pimentel, José de Jesús Gudiño Pelayo

EN CONTRA
Mariano Azuela Güitrón, Sergio Aguirre Anguiano, Margarita Luna Ramos, Olga Sánchez Cordero, Guillermo Ortiz Mayagoitia, Sergio Valls Hernández

Y por último, para ver la mentalidad de algunos que ocupan estos cargos públicos, la frase del Ministro Salvador Aguirre Anguiano, citada por Alfonso Zárate: Si a miles de personas las torturan en este país, ¿de qué se queja la señora? ¿Qué la hace diferente o más importante para distraer a la Corte en un caso individual?



martes, 4 de diciembre de 2007

El tercero del Cono Sur

La República Oriental de Uruguay pertenecía a la provincia del Rio de la Plata durante el virreinato, obtuvo su independencia junto con Argentina y se independizó de ésta en el siglo 19. De ahí lo de República "Oriental".

Como sus otros dos países hermanos recibió una gran migración durante el siglo 19 y principios del 20 así como un gran crecimiento económico en la posguerra. También al igual que sus hermanos vivió una dictadura militar, pero eso sí, ésta tuvo características distintas a aquellas.

La dictadura militar uruguaya empezó a gestarse en septiembre de 1971, al constituirse la Policía y las Fuerzas Armadas en "fuerzas conjuntas" para el "combate a la subversión". En enero de 1972, asumió la presidencia Juan María Bordaberry, quien se dedicó a organizar el golpe de Estado; pasos significativos fueron el decreto del "estado de guerra interna", en abril, y la aprobación, en julio, de la llamada Ley de Seguridad del Estado. El 27 de junio, estalla el golpe, con la disolución del Congreso y, ya después, de la Confederación Nacional del Trabajo; más tarde se intervino la universidad. Esta dictadura se extendió hasta el año de 1984 en que tras elecciones triunfó Julio Maria Sanguinetti.

Pero resulta que la sociedad se opuso a esta dictadura y por ello, después del golpe, tuvo lugar una gran huelga de trabajadores; maestros, empresarios, trasportistas, empleados de electricidad, petroleo, servicos ferroviarios, estibadores, fábricas y hospitales: todos se pusieron en huelga contra los militares. Esto fue leído por los militares y sus compinches norteamericanos como una guerra y como tal se respondió: la foto es de una manifestación que día fue disuelta con sangre y fuego: tres días de enfrentamientos en las calles de Montevideo.

Pero por lo mismo, la represión, la tortura y el exilio Uruguayo fue, tal vez, el más feroz y el más despiadado en el Cono Sur. La represión en Uruguay se caracterizó por una sofisticación sin par. Fue una represión callada, progresiva en su gradación, "dosificada", selectiva hasta llegar a un control perfecto y total de la población. Logró clasificar a los tres millones de habitantes en tres categorías: A, B y C, según el grado de peligrosidad que les asignaban las "Fuerzas Conjuntas". El país estaba ocupado por su propio ejercito. Todos estaban fichados, clasificados y vigilados. Un "Certificado de Fe Democrática" conseguido según la categoría o casillero en que cada uno estaba, regía los destinos de una persona para conseguir empleo o perderlo, salir o entrar en el país, tener más o menos vigilada su vida y sus pasos. Fue un periodo realmente siniestro en la historia. Un dato dice que uno de cada cinco uruguayos paso por las carceles; uno de cada diez fue torturado; una quinta parte de la poblacion, unos 600,000, se vio obligada a emigrar en todo ese periodo. Nada más en el primer año salieron de Uruguay 65,000 una de las migraciones rápidas más grande de la historia.

Uruguay es el único país de la región del Cono Sur que no investigó realmente lo que ocurrió. Recién se creó una Comisión para la Paz para investigar el pasado. No se identificó ni se sometió a la justicia a ningún responsable de la violación de los derechos humanos a diferencia de lo que ocurre en Argentina o en Chile donde hay decenas de militares detenidos. Ya hace nueve años se realizó una manifestación con unas 70'000 personas demandando entre otras cosas el esclarecimiento de todos los casos de desaparecidos.

Esta nota ya se hizo larga. Sólo una comentario más: pese al desconocimiento general en México de Uruguay y sus desgracias, para mi fue algo muy conocido debido al culto que le tuve a Benedetti, por esa descripción que da de Montevideo, de su gente, de su heroismo y de su desgracia y de su lucha. Me dolió tanto todo esto, lo lloré tanto. Fue como si recorriera sus calles cuando leía de ellas y como si conociera a quienes lo sufrieron... vaya, esos sentires ¿me formaron, me deformaron, me hicieron fuerte, me transmitieron miedo? ¿De qué sirve conoce el horror de otros?

Orcas

Uno de los animales preferidos de Luciano son las Orcas, asi que algunos datos para él.

Las características coloraciones de las orcas, dicen, son para despitar a sus presas, ya que con los reflejos de la luz parace más pequeño de lo que es. Se caracteriza por tener un excelente oido, incluso han identificado que produce diferentes sonidos, dependiendo de las situaciones o "mensajes" que quiere emitir a sus congéneres. Viven en familia que tienen como líder a una hembra adulta.

Las orcas bebés pesan entre 135 y 180 kg. Los machos más grandes llegan a medir hasta 10 metros y pesar hasta 5,400 kg. Una animalito de estos puede vivir hasta 60 años en libertad, pero esta longevidad se reduce a 10 años si se tiene en cautiverio y esta especie es muy apreciada en zoológicos y acuarios. Lamentablemente los intentos que se han hecho por reincorporarlos a la vida natural, no se logra, ya que los hábitos cambian drásticamente y no logran readaptarse a la vida libre.

No tienen depredadores naturales. De manera global no se considera una especie amenazada, sin embargo, en algunas zonas de la América del Sur a disminuido mucho su presencia y se está investigando la causa: el calentamiento de las aguas, la contaminación, la pesca desmedida.

Las orcas tienen un compotamiento muy particular que siempre ha llamdo mi atención, le llaman varamiento intencional y es cuando las orcas se acerca a las playas para cazar focas y bebés de lobos marinos, después mediente brincos sobre su vientre, regresan a las aguas profundas. Este comportamiento no se da en todas las orcas, de hecho, sólo se ha registrado en la Peninsula de Valadés, en la Patagonia Argentina, por lo que consideran que hay alguna condición particular en esas aguas que les permiten hacerlo.

Buque Almirante Graf Spee

Hoy descubrí un dato histórico que tal vez sorprenda a otros tanto como a mi. Resulta que la Segunda Guerra Mundial, esa conflagración que tanto tiempo de charla me ha dado, tuvo un escenario en Sudamérica y fue, justamente, en el Rio de la Plata, frente a las costas de Montevideo.

Resulta que tras el Tratado de Versalles que da fin a la Primera Guerra Mundial, se le prohibió a Alemania construir grandes acorazados, pero diseñó una nueva fórmula: los llamados "Acorazados de bolsillo" que eran buques más pequeños pero igualmente equipados con armas para atacar. Uno de estos buques fue el "Almirante Graf Spee".

Apenas iniciada la Guerra, este buque se dirigió al Atlántico Sur, con la misión de interceptar y atacar las rutas comerciales inglesas en esa zona del planeta, lo hizo con gran éxito, pues saqueó y hundió 9 barcos ingleses. Su tamaño pequeño le permitiá huir con rapidez de la zona, de tal manera que cuando llegaban los refuerzos ingleses, ya se encontraba lejos del sitio de los hundimientos. Sin embargo, un barco inglés lo divisió y dio aviso a la marina inglesa antes de que el buque aleman lo atacara y entonces pudieron localizarlo con mayor rapidez.

Lo atacaron tres buques ingleses muy cerca de las Islas Malvinas, venció a uno de ellos, el "Exter", pero los otros dos lo persiguieron en su huida, se dirige a Uruguay, por que ese era un país neutral. En la entrada a la Rio de la Plata, se da otra batalla, pero el buque alemán llega hasta la costa de Montevideo donde pensaba reparar su buque y obtener municiones; los buques ingleses se quedan esperándolo en las afueras del Rio de la Plata.

Los ingleses confunden al capitan del buque alemán haciendo que se infiltrara entre los marinos el rumor de que habían llegado refuerzos ingleses y que no podría salir de Rio de la Plata. El capitan entonces, decide hundir el "Almirante Graf Spee", para ello lo aleja de la costa, es abandonado y hace estallarlo. La foto del día deja trasladar ese momento a nuestros ojos.

Conforme a las normas militares Nazis, el capitan se suicida y es enterrado en Montevideo. La tripulación no regresó a Alemania nunca, se internó en Argentina y fundó un poblado llamado Villa General Belgrado en Córdoba.

La historia juzga al capitan de este buque como un militar que cometió un error fundamental al quedarse en Montevideo y no avanzar hasta Buenos Aires. Argentina, en aquellos años, era simpatizante de la causa del Eje ya que los migrantes alemanes consideraban que si triunfaba el nazismo podrían trasladarlo rápidamente a América através de Argentina y así tomar posesión de todas aquellas inmensas tierras. Por ello, hubiera recibido mucho más apoyo en Buenos Aires para enfrentar a los buques ingleses, incluso podría haber esperado que llegaran refuerzos alemanes.

El buque continua en las aguas del Rio de la Plata, rescataron un cañón y lo restauraron, pero se considera peligroso bucear cerca de él, por lo que está prohibido.

Las siguientes son las palabras que el Capital escribe en su carta a sus superiores donde les notifica las decisiones tomadas:

A mí sólo corresponde la responsabilidad del hundimiento del acorazado Admiral Graf Spee. Soy feliz al pagar con mi vida cualquier reproche que pudiera formularse contra el honor de nuestra Marina. Me enfrento con mi destino conservando mi fé intacta en la causa y el porvenir de mi Patria y de mi Fuhrer.

Jorge Luis Borges

He cometido el peor pecado que uno puede cometer. No he sido feliz.

El hombre sólo tiene dos deberes: ser justo y ser feliz, pero primero hay que ser feliz, por que es la primera justicia del mundo

Jorge Luis Borges

Pocos pensamientos de los que he conocido me parecen tan complejos y eruditos como el de este escritor a quien le debemos 15 libros de poesías, 10 de ensayos, 6 de cuentos y 30 en colaboración con otros escritores.

Borges tiene su origen en familias europeas que se establecieron en Argentina desde antes de la independencia, algunos de ellos eminentes militares y otros distinguidos literatos. Nació en Buenos Aires en 1899, hablaba 5 idiomas, vivió en Ginebra de 1914 a 1921, desde los 15 años se quedó casi ciego.

Borges disfrutó en vida del un gran prestigio y estima mundial como literato y como intelectual. recibió reconocimientos del más alto nivel en Francia, Inglaterra, Italia, Suiza, España, México, Argentina, Chile, Uruguay, Perú y los Estados Unidos de Norteamérica. Sin embargo, nunca recibió el premio Nobel de literatura, provocando con ello disgusto entre muchos sectores y llevo a que una vez, uno de los jueces de este premio dijera que el jurado del premio Nobel no sabia leer.

Borges se hizo un mito en vida, incluso se le atribuyeron a él textos que no lo eran y que recorrían el mundo, uno de esos es el famoso poema Instantes.

Mis textos preferidos de él son La escritura de Dios, El aleph y Los inmortales. Tal vez suene exagerado, pero Borges es uno de los escritores que me salvaron la vida en momentos de mucha depresión: quería ser, aunque fuera un poco, como él, saber de todo y escribir de todo, ser sensible, conocer el mundo, fue como un guía para mi. Pero además, esas dos frases que pongo al inicio me decían muchas cosas: tenía que esforzarme por ser feliz, tenía que ser justa conmigo y encontrar mi felicidad, no podía vivir en la tristeza, lo decía una persona sabia, anciana y se lo creía. Y no podía imaginar que él no lo fuera y me llevaba a reflexionar qué es lo que nos da ese don llamado felicidad.

Por eso me gusta esta foto, por que lo muestra como pocas veces se le vió: sonriendo.

Murió en Ginebra en 1986.

Mapuches

Los mapuches son un pueblo original que habita desde el norte de Santiago de Chile hasta Buenos Aires; en ese sentido son como los mayas, un pueblo que fue dividido por Estado modernos.

En esta foto se ven dos mujeres saludándose de acuerdo a sus costumbres.

Mapuche significa "Hombres de la Tierra" y este nombre viene de un leyenda: en tiempo remotos había una lucha constante entre una culebra enorme que habitaba los mares y otra que habitaba las tierras. Un día la culebra de la tierra advierte a los hombres que habrá una gran inundación por que la culebra de agua quiere dominarlo todo, sumergiendo el mundo entero en sus dominios. Los hombres huyen a las partes más altas de los andes, donde, pese al esfuerzo de la culebra de agua no logra llegar el oceano. Después de una feroz batalla, gana la culebra de tierra y hace que el oceano regrese hasta sus límites y hace que la culebra de mar jure que nunca volverá a invedir la tierra. Entonces bajan los hombres de los andes y le rinden culto a la culebra de tierra, se unen y se autonombran los mapuches.

Los mapuches fueron siempre un pueblo pacífico, no los alcanzó el imperio Inca por lo que no tuvieron que enfrentar batallas antes de la llegada de los europeos quienes tardaron tres siglos en someterlos, ellos mismo dicen que los europeos los hicieron guerreros.

Actualmente los mapuches reclaman la restitución de sus territorios, para eso han acudido a foros internacionales y han mantenido una lucha durante siglos.

Tango

Entre las varias discusiones que tienen los Uruguayos con los Argentinos está la paternidad del tango. Pero los uruaguayos parecen estar perdiendo la batalla por que oficialmente la cuna de este ritmo es Buenos Aires y para ser más exactos, las colonias que se crearon en el borde poniente del Rio de la Plata.

Esto ocurre a finales del siglo XIX, cuando Argentina se convierte en un foco de migraciones Europeas en busca de fortuna. Llegaron tantos hombres que en la última década de ese siglo se estima que sólo el 30% de la población eran mujeres. Y entre los varones, el 25% eran negros, traidos como escalvos en siglos pasados o producto de una migración afrontillana de esos tiempo. Todo esto es el origen del Tango. Su genealogía es entre hispánica y cubana, aunque del nombre no se sabe nada. Tango es un ritmo del Flamenco, tango también le decían los negros a los tambores.

Así, estos hombres formaron grupos que tocaban violin, flauta y guitarrá, años después entró el instrumento emblemático del Tango: el bandoleón. Este ritmo se bailaba en prostíbulos principalmente y, también, entre hombres ya que la ausencia de mujeres llevó como a una subcultura homosexual en la que el tango tuvo una participación importante. Se describe en aquellos años como un baile "muy corporal" y socialmente inaceptable, los títulos primeros remitian sólo a cuestiones sexuales: "Dos sin sacarla" "Con que topa que no entra" "Ábrete que te abro". En la foto del día se puede ver a dos argentinos bailando tango en la calle, en esos años de la formación urbana de Buenos Aires.

Pero como siempre, la alta sociedad de Buenos Aires, sobre todo sus jóvenes, entra en contacto con ese mundo lujurioso que significaban los arrabales tangueros y son ellos quienes lo llevan al glamuroso Paris del periodo de entreguerras, entra en los grandes salones de baile y lejos de ser algo vulgar, se coloca en la moda más chic. Surgen grandes bandas de tango, pero conserva se espíritu sexual, pero ahora entre mujeres. Sí, el tango se baila entre mujeres de pelo coritito, vestidas de hombre y es un elemento más de ese rompimiento europeo de los años 20 el siglo pasado. En la película de Henrry and June, Anais y June bailan tango en una actitud completamente lésbica.

Y de ahí los años... el tango es ahora uno de los símbolos de Argentina y uno de los ritmos más espectaculares que recorre todos los escenarios del mundo.

Algunas letras originales fueron prohibidas y hasta olvidadas y esa forma de aliviar la soledad del migrante quedó sustituida por la festividad. El tango más famoso es, sin duda, Mi Buenos Aires querido, escrito por el archifamoso Carlos Gardel, todo un himno de los Argentinos.

El Mate

Entre las palabras que llegan a la boca cuando se menciona Argentina está, sin duda, el mate. Mate es la hierba y mate es utencilio para preparalo.

Se trata de una hierba original de sudamérica, que fue cultivada en particular, por lo guaraníes. Ellos fueron quienes comenzaron a tomarla en un recipiente hecho con media calabaza, donde era machacada con poca agua y esa espesa infusión era absorbida con una rama hueca, como popote. También era mascada como la hoja coca.

Cuando llegaron los conquistadores, por supuesto que les encantó y comenzaron a consumirla. Sin emabrgo, cuando llegó la Iglesia católica consideró que el mate era un vicio que "estupidizaba" a los naturales del lugar y la prohibió. Prohibición que fue inútil porque siguió consumiéndose por propios y extranjeros. Posteriormente llegaron los jesuitas, que consideraron que no estupidizaba, sino que era una forma de hacer productivas las tierras y comenzaron a plantarla en grandes extensiones. Argentina se convirtió, desde entonces, en el pirnicpal productor y exportador de mate.

Pero la historia siguió interviniendo al mate. Cuando Carlos V expulsa a los jesuitas de todas las propiedades españolas, Argentina no fue la excepción y los jesuitas abandonaron sus cultivos. Pero no pasó mucho tiempo y terratenientes laicos tomaron la producción que se mantiene hasta la fecha.

El mate es un símbolo de Argentina, los gauchos siempre se ilustran con su calabaza de mate, los Argentinos que viven en el extranjero la llevan como quien lleva un amuleto de su tierra. Sin embargo, no es Argentina, sino Uruguay el mayor consumidor percapita de esta hierba.

Contiene más cafeina que el café y otros elementos estimulates, además de vitaminas y minerales. Se considera antioxidante.

Mario Benedetti


Mario Benedetti es uno de mis escritores favoritos, lo he leído desde que tenía 13 años. Actualmente tiene 87 años y vive en Montevideo. En 1973, cuando hubo un golpe de estado militar en su país salió exiliado durante 12 años, vivió en Argentina, Perú, Cuba y España. Su padre es de origen italiano y su madre alemana.
Hace unos meses leí Soledades de Babel , un libro de poesía escrito en 2005 que me mostó un Benedetti siempre sensible al mundo, aun cuando este ha cambiado tanto. Al leerlo me sorprendí una vez más de cómo un texto puede ponerle palabras a un sentir que es de tanta gente, en tantos países. Un signo de nuestro tiempo, dirían los clásicos.

Los Onas


Antes de que llegaran los españoles, los italianos, los alemanes y los franceses y colonizaran esas enormes tierras conocidas ahora como Patagónicas, hubo otros que llegaron antes y crearon ahí su mundo y su cosmogonía, los pueblos originales.

Los de la foto, tomada en 1900, son lo Ona, que ahora están extintos.

Ellos habitaron la punta de la Patagonia: Ushuahia, la Tierra del fuego. Bajaron caminando hasta allá desde el estrecho de Bering, sí, el mismo que nos trajo a nosotros a esta tierra. Su cosmogonía les impuso el mandato de llegar a las tierras del fin del mundo, así como nosotros los mexicas, teníamos el mandato de encontrar el aguila devorando la serpiente. Y lo hicieron, llegaron hasta allá y convivieron con esas tierras hasta la llegada de los Europeos.


Convivieron con ellos los Yámanas, de los que tristemente solo existe una sobreviviente que vive en la parte Chilena de la Tierra del Fuego, por cierto, fueron ellos los que dieron ese nombre a este territorio: pasaban gran parte de su tiempo en canoas, ahi vivían, pescaban, cocinaban y comían, por las noches sobre ellas prendían fogatas que en la oscuridad de la noche parecían flamas sobre el agua: los conquistadores al verlas de lejos denominaron Tierra del Fuego al extremo sur de la Patagonia.